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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。茶掛!大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『慶雲生五彩』平安堂表装。【スヌーピー】  ◆高級鼬毛筆「舞坂」中鋒5.3×1.1㎝/呉竹精昇堂。亀の硯 純銀 116.5g。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』(共箱)。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸 市川君圭。栗原蘆水 先生 書道作品。賾斎 平成雅墨14年度造 松煙墨 墨雲堂造。武比古作 純銀 扇。※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。書道 中国画仙紙2種 約85枚。中国掛軸 王之渙詩 唐玉潤先生。BLEACH 置鮎龍太郎 声優 サイン色紙 朽木白哉。紅星牌 丈六宣 大壁紙5枚。yoshi 最終価格 中国 玉硯屏 蝋印付。短冊 「日々是好日」 立花大亀老師 卆寿記念 未使用品
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