HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸 熊澤泰禅 夜雨声 木箱 茶掛 書 横物 永平寺管長 茶道具。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。掛軸　十三仏　仙通　三尺。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。小堀卓厳　茶道具　[掛軸]。kouyu-info_kt148500e。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。しらたまこ　ごちうさ　ミニ色紙セット。緑端渓、彫りあり。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。Ｃ５９１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。亀の硯。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。涅槃仏　仏画　版画　軸装。南雲忠一　海軍大将　『制空』 色紙。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。