HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。泰山 文志堂製 大筆。総持寺独住一世。相撲　手形　サイン　額　貴乃花　若乃花　曙　貴ノ浪　木村庄之助　書。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。風の谷のナウシカ ナウシカ役声優 島本須美 直筆サイン色紙。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。ご覧いただきありがとうございます。※hanayuko　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。早見紋帳大成　増補　和綴じ古書　古文書安政３年出版　明治25年求版　＊ 646。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛け軸　大津絵　高橋松山［拾人衆］紙本　共箱！。大幅掛軸 林宏晋『秋嶺帰雲 秋景山水図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 a07034。