HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真作/大徳寺/辻常閑/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AD-924。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。再度、招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。共箱にアクがでています。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊。　　紙本：墨書。竹の子 一期一会 辻常閑 日本画掛軸 骨董 古掛軸 年代物 美術品。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。新潟県議会史　明治篇一。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。「毛沢東書信手迹選」中共中央文献研究室 毛沢東書簡筆跡選 書道 中国。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。スタジオジブリ　『アーヤと魔女』サイン色紙。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。書　アート。表装・額装製本用裂地　美倉どんす。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。山下智久 コンサートサイン色紙。⭕️赤間硯　共蓋付き　研堂作　梅花彫刻硯　美品　墨持ちが良い　硯。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。三条実美／公卿 内閣総理大臣「和歌」掛軸 紙本 二重箱。創価学会　御本尊。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。