HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） ☆臨済宗 南禅寺派管長 墨跡 【柴山全慶 五字一行書/今日

☆臨済宗 南禅寺派管長 墨跡 【柴山全慶 五字一行書/今日。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。ラッキーイノリ。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。裏千家鵬雲斎大宗匠。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『中雲白...』富士画賛　掛軸 軸B784。茶道具 古物品 軸一行「時雨洗紅葉」松涛玄機。共箱。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。塗軸。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。Ｇ３１９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。「紺紙金泥経」10行1枚|写本 仏教書 お経 和本 古典籍 大般若経 江戸時代。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。◇◆中国美術　掛け軸　マクリ　一行書　アンティーク　こっとうひん　在銘　肉筆。室号は寒松軒。アオのハコ　色紙。PSA8 ポケモン 色紙 ゲンガー。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。魔女の旅々　ミニ色紙コレクションセット。大徳寺 黄梅院 小林太玄 紅葉画賛 共箱 茶道具 宗峯画 大綱和尚遺詠。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席